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성경말씀1
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16
성경과 역사, 그리고 상식으로 본 하나님의교회 장길자의 실체
글의 목적 이 글은 하나님의교회 장길자가 왜 하나님이 아닐 수밖에 없는지를 성경, 도덕, 상식 관점에서 반박합니다. 하나님의교회 신도들의 반론도 환영하지만, 지금까지 교회는 공개적으로 논리적 반박을 내놓지 못했습니다. 진실을 알고자 하는 분들께 도움이 되길 바랍니다.…
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성경과 역사로 검증하는 하나님의교회와 안상홍의 실체
글의 취지 이 글은 하나님의교회 안상홍이 왜 하나님일 수 없는지를 성경·역사·도덕·상식의 기준으로 검증한 내용입니다. 교회 측 반론이 있다면 언제든 환영하지만, 지금까지 공개적인 논리 반박을 내놓지 못하고 있어 이 글이 더욱 중요합니다.1. 십계명 위반: 이웃의 아내…
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공관복음과 요한복음. 날짜와 시간, 진정한 조화의 의미
글의 목적 예수님의 마지막 만찬과 십자가 사건에서 공관복음(마태·마가·누가복음)과 요한복음 사이에 날짜와 시간 차이가 있는 것처럼 보이지만, 이는 시간 계산 방식과 기록 관점의 차이에서 비롯된 혼동입니다. 두 복음서의 기록을 비교해 의미를 명확히 살펴보겠습니다.1. …
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하나님의교회의 왜곡된 ‘어머니 교리’, 성경적 오류를 파헤치다
글의 취지 오늘날 하나님의교회는 “어머니 하나님” 교리를 내세우며 자신들만이 ‘참 진리’라고 선전합니다. 그러나 이들의 성경 해석과 주장에는 치명적인 오류와 왜곡이 산재해 있습니다. 주요 주장별로 허구와 비성경성을 분석해 보겠습니다.1. 창세기 1장에 대한 왜곡 하…
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예수님, 구약의 모든 절기를 완성하다. 성전과 절기 예언의 실체
예수 그리스도의 사역은 구약 성경에 등장하는 모든 절기의 예언적 의미를 온전히 성취한 사건입니다. 이스라엘 백성이 지성전에서 지켰던 안식일, 유월절, 무교절, 초실절, 칠칠절(오순절), 나팔절, 속죄일, 초막절 등 모든 절기는 하늘 성전의 실체이신 예수님께서 장차 이루…
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하나님의교회와 한국교회의 십일조 주장에 대한 반박글
하나님의교회는 “구약의 십일조가 신약 시대에도 동일하게 지켜져야 한다”고 주장하며 성경 구절을 인용, 신도들에게 십일조를 강요합니다. 그러나 이러한 주장은 성경의 본질적 맥락과 신약적 복음의 자유를 심각하게 왜곡한 것입니다. 주요 오류를 살펴보겠습니다.1. 십일조의 원…
2017
10
기독교 교리의 변천. 네 시대와 ‘신 율법시대’를 성경과 역사로 분석하다.
기독교 교리는 시대적 상황과 신학적 해석에 따라 변화와 발전을 거듭해 왔습니다. 각 시대는 고유의 신앙적 특징을 드러내며, 최근 ‘신 율법시대’라는 독특한 흐름까지 등장했습니다. 성경과 교회 역사를 토대로 각 시대의 특징과 문제점을 구체적으로 살펴보겠습니다.1. 율법시…
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9
십일조, 신약시대에는 유효한가?
십일조의 기원: 레위 지파를 위한 제도 구약 이스라엘에서는 레위 지파만 땅을 받지 못했습니다. 대신 레위 사람들은 성전에서 봉사하고 제사를 담당했습니다. 다른 11지파 사람들은 수입의 10분의 1(십일조)을 레위 지파에 바쳤습니다. 이 돈으로 성전 운영비를 마련하고 …
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8
성령과 신부”의 진정한 의미. 하나님의교회 주장의 오류를 밝히며
1. 하나님의교회의 잘못된 주장 하나님의교회는 교주 안상홍과 장길자를 각각 ‘성령’과 ‘신부’로 가르쳐 신도들이 반드시 믿어야 할 대상으로 삼습니다. 하지만 성경에서 말하는 ‘성령’과 ‘신부’는 전혀 다른 뜻을 가지고 있습니다. 교회가 주장하는 내용은 성경이 알려 주…
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7
“교회의 실체를 분별하라” 성경적 예언의 관점에서 본 교회 역사와 오늘의 교회
교회의 진짜 모습과 가짜 모습, 어떻게 구별할까? 오늘날 수많은 교회와 종교 집단이 있지만, 그중 어떤 교회가 진짜 하나님의 성령으로 세워진 참된 교회이고, 어떤 교회가 사탄이 세운 거짓 교회인지 구별하는 일은 매우 중요합니다. 예수님도 “양의 옷을 입은 늑대들이 많…
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니케아 회의와 유월절. 하나님의교회 주장과 역사적 진실
하나님의교회 유월절 교리의 진실 검토 하나님의교회는 “예수님이 제정하신 새 언약 유월절이 AD 325년 니케아 공의회에서 콘스탄틴 황제에 의해 폐지되었다”고 주장하며, 자신들의 교주 안상홍이 1964년에 이 유월절을 부활시켰다고 선전합니다. 이들은 최후의 만찬을 유월…
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안상홍과 하나님의교회. 침례, 종말론, 교리 변천의 실체
안상홍의 침례와 안식교적 뿌리 하나님의교회 창시자 안상홍은 부산 해운대구에 있던 안식교회에서 침례를 받으며 신앙의 길을 시작했습니다. 이전에도 여러 교파를 살펴봤지만, 결국 안식교 믿음을 받아들였고, 특히 안식교 창시자 엘렌 G. 화잇의 종말론과 절기 교리에 깊이 빠…
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예배의 본질, 그 기원과 오늘날의 오해. 신령과 진정의 예배로 돌아가야 할 때
예배의 기원: 최후의 만찬에서 시작되다 오늘날 교회가 드리는 예배 형식은 예수님과 열두 제자가 나눈 ‘최후의 만찬’에서 기원합니다. 예수님은 그 자리에서 하나님께 찬송을 드리고(마태복음 26:30), 제자들에게 말씀을 전하며 기도한 뒤 다시 찬송했습니다. 이 단순한 …
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“어머니 하나님” 교리의 뿌리. 로이스 로덴에서 엄수인, 그리고 하나님의교회로 이어진 사이비 교리의 계보
‘어머니 하나님’ 교리의 시작: 로이스 로덴 하나님의교회가 내세우는 ‘어머니 하나님’ 교리는 완전히 새로운 게 아닙니다. 뿌리는 20세기 미국에 살던 여성 로이스 로덴에게서 시작되었습니다. 1916년 몬태나주에서 태어난 그녀는 1940년대 안식교에 들어갔습니다. 남편…
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갈라디아서 4장과 하나님의교회 ‘하늘 어머니’ 교리. 비유와 오해의 경계
하나님의교회의 잘못된 해석 하나님의교회는 갈라디아서 4장을 근거로 “하늘에는 어머니 하나님이 계신다”고 주장합니다. 특히 “위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라”는 구절을 문자 그대로 받아들여, 하늘 어머니라는 신적 존재를 만들어 교주 장길자에게 연결시키지…
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