1. 하나님의교회 쟁점: 최후의 만찬과 유월절 만찬

• 하나님의교회 주장: “예수님이 행하신 최후의 만찬과 유월절 만찬이 같은 날이라고 주장함.

• 문제점: 성경과 교회사 자료를 보면, 최후의 만찬은 유월절 하루 전(13일 저녁)에 열렸고, 

• 예수님은 14일 오후 3시 (유월절 양이 희생되는 시간)에 십자가에서 돌아가셨습니다.

2. 최후의 만찬과 유월절의 시간 차이

1. 최후의 만찬(유월절 전날)

   • 요한복음 13장 1~2절: “과월절(유월절) 하루 앞두고” 예수님이 제자들과 마지막 식사를 나누셨다고 기록.

   • 즉, 유월절(14일) 바로 전날인 13일 저녁에 만찬을 베푸셨다는 뜻.

2. 유월절 양 희생(14일 오후 3시)

   • 출애굽기 12장에 따르면, 유월절 양을 14일 오후에 잡아 희생해야 했음.

   • 예수님은 유월절 양이 잡히는 시간인 14일 오후 3시에 십자가에서 돌아가셨음.

   • 이로써 예수님은 “유월절 양”의 모형을 완성하신 셈.

3. 성경 근거

1. 마태복음 26:2

   • 예수님이 “이틀 후에 유월절이 오고, 내가 십자가에 못 박힐 것이다”라고 미리 알려주심.

   • 이 말씀은 예수님의 죽음이 유월절 양의 죽음과 일치함을 예고.

2. 요한복음 13:1-2

   • “과월절을 하루 앞두고” 제자들과 식사를 하셨다는 기록.

   • 최후의 만찬이 유월절 전날(13일 저녁)임을 분명히 보여줌.

3. 요한복음 18:28

   • 예수님을 빌라도 앞에 데려가려던 유대인들이 “유월절 음식을 먹기 위해” 관저에 들어가지 않음.

   • 이 역시 유월절 전날에 이런 일이 일어났음을 뒷받침함.

4. 요한복음 18:39

   • “유월절에는 내가 죄수 한 명을 놓아주는 관례가 있다”고 빌라도가 말함.

   • 유월절 행사 날짜와 절차를 떠올리게 해 주는 기록.

4. 교회사 기록

• 초대 교회 신학자들의 일관된 해석

  • 테르툴리아누스(2세기)를 비롯해, 교회 초기 신학자들은 예수님의 죽음이 유월절 양의 죽음과 일치한다고 믿었음.

  • 이들은 예수님을 “유월절 양”으로 보며, 성만찬을 통해 이 사실을 기념함.

• ‘14일 파’ 신자들

  • 초대 교회 중 동방교회(예루살렘)“14일 파”라고 불린 사람들은 예수님이 유월절 14일에 죽으셨다고 믿고,

  • 그날 성만찬을 통해 유월절 양으로 희생하신 예수님 희생을 기념.

5. 예수님의 죽음과 유월절 양의 실체

1. “유월절 양”으로서의 예수님

   • 고린도전서 5장 7절: “우리의 유월절 양 그리스도께서 희생되셨다”

   • 예수님이 유월절 양처럼 죽으심으로 유월절 제사의 완성을 의미함.

2. 마태복음 26:26-28

   • 예수님이 떡과 잔을 “이것은 내 몸’, ‘이 잔은 내 피”라고 설명

   • “유월절 양이 희생되듯, 예수님 몸과 피가 인간 죄를 대속한다”는 뜻을 명확히 함.

6. 하나님의교회 교리의 오류

• 하나님의교회는 “최후의 만찬=유월절 만찬”이라 해석함.

•  예수님이 유월절이 아닌 다음날  무교절(15일)에 죽으셨다고 주장함.

• 실제 성경과 교회사 기록은 다음과 같음:

  1. 13일 저녁: 최후의 만찬

  2. 14일 오후 3시: 예수님이 십자가에서 돌아가심(유월절 양 희생 시간)

• 하나님의교회 주장은 시간 차이를 무시하고 성경을 잘못 해석한 것.

결론: 올바른 이해

• 최후의 만찬은 유월절 전날(13일 저녁)에 열림.

• 예수님의 죽음은 유월절 양이 잡히는 14일 오후 3시에 일어남.

• 유대인들은 그 날(14일) 저녁 자신들의 승리를 자축하며 유월절 만찬을 먹음.

• 예수님의 죽음은 유월절 양 희생을 완성한 사건.

• 하나님의교회 주장은 성경적 사실과 교회사 기록을 왜곡한 것.

• 예수님을 “유월절 양”으로 이해하려면, 반드시 13일과 14일의 시간 차이를 올바로 알고 있어야 함.