아래 질문과 답변은 네이버 카페 한국교회 피해자모임에서 진행되는 질의문답내용입니다.

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[질문]

히브리서 7장11절 - 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 (백성이 그 아래에서 율법을 받았으니) 어찌하여 아론의 반차를 따르지 않고 멜기세덱의 반차를 따르는 다른 한 제사장을 세울 필요가 있느냐

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하나님의교회는 멜기세덱의 반차를 유월절의 떡과 포도주라고 합니다. 그러나 이는 그들이 만들어낸 거짓교리임을 알기에 성경이 증거하는 아론의 반치와 멜기세덱의 반차가 무엇인지 알고싶어 질문드립니다.

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[답변]

성경에는 아론의 반차와 멜기세덱의 반차가 나오는데 여기서 말하는 반차는 계통(혈통)을 뜻하는 것입니다. 지상 성전에서 구약의 율법에 따라 하나님께 드려지는 제사는 레위지파가 담당했는데 그 중에서도 아론과 아론의 직계 자손들만이 성소(성전과 지성소)에서 하나님께 드리는 제사를 담당했던 것입니다.

민수기18장1절-주님께서 아론에게 말씀하셨다. "성소를 범한 죄에 대해서는, 너와 너의 아들들과 너와 함께 있는 네 아버지 집 식구들이 책임을 진다. 그리고 제사장 직분을 범한 죄에 대해서는, 너와 너에게 딸린 아들들만이 책임을 진다. 너는 레위 지파, 곧 네 아버지의 지파에 속한 친족들을 데려다가, 네 가까이에 있게 하여, 너와 너에게 딸린 아들들이 증거의 장막 앞에서 봉사할 때에, 그들이 너를 돕게 하여라. 그들은 네가 시키는 일만 해야 하며, 장막 일과 관련된 모든 일을 맡아서 해야 한다. 그러나 그들은 성소의 여러 기구나 제단에 가까이하여서는 안 된다. 그렇게 하였다가는, 그들뿐만 아니라 너희마저 죽게 될 것이다. 그들만이 너와 함께 할 것이고, 회막에서 시키는 일을 할 것이며, 장막에서 하는 모든 의식을 도울 것이다. 다른 사람은 너희에게 접근할 수 없다. 성소 안에서 하는 일, 제단에서 하는 일은 너희만이 할 수 있다. 그래야만 이스라엘 자손에게, 다시는 진노가 내리지 아니할 것이다.

아론의 반차는 성소(성전과 지성소)에서 드리는 봉사일을 말하는 것인데 이는 레위자손 누구나 할수 있는 것이 아니라 아론과 아론의 직계 자손들에게만 허락된 것입니다. 따라서 아론의 혈통(계통)이 아니면 성소에서 일하는 제사장과 대제사장이 될 수 없었는데 이를 가리켜 아론의 반차(계통,혈통)라 칭했던 것입니다.

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그러나 성경은 멜기세덱의 반차(계통, 혈통)를 따르는 제사장이 등장할 것을 예언하고 있는데 이에 대하여 성경은 다음과 같이 증거하였습니다.

시편110편1절-여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다 여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 홀을 내어 보내시리니 주는 원수 중에서 다스리소서 주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷(제사장의 옷)을 입고 즐거이 헌신하니 새벽 이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다 여호와는 맹세하고 변치 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 반차를 좇아 영원한 제사장이라 하셨도다

그렇다면 멜기세덱의 반차(계통,혈통)를 따라 등장하는 제사장은 누구를 말하는 것일까요? 창세기에 등장한 살렘왕 멜기세덱은 아브라함에게 축복을 빌어준 하나님의 제사장이었습니다. 그러나 이는 구약의 역사로만 끝나는 것이 아니라 멜기세덱의 반차를 따라 등장하실 예호슈아님을 보이신 것입니다.

누가복음20장41절-예수께서 저희에게 이르시되 사람들이 어찌하여 그리스도를 다윗의 자손이라 하느냐 시편에 다윗이 친히 말하였으되 주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수를 네 발의 발등상으로 둘 때까지 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였느니라 그런즉 다윗이 그리스도를 주라 칭하였으니 어찌 그의 자손이 되겠느뇨 하시니라

예호슈아님은 당신을 시험하는 사두개인들에게 시편110편의 말씀을 인용하여 당신이 멜기세덱의 반차를 따라 나타난 그리스도라는 사실을 증거하셨습니다. 따라서 멜기세덱의 반차를 쫒아 나타나실 그리스도는 예호슈아님을 말하는 것인데 이사야는 예호슈아님에 대하여 다음과 같이 증거하였습니다.

이사야61장1절-주 여호와의 신(성령)이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되....(6절)오직 너희는 여호와의 제사장이라 일컬음을 얻을 것이라 사람들이 너희를 우리 하나님의 봉사자라 할 것이며

성경이 증거한 멜기세덱의 반차(계통,혈통)는 성령을 따라난 사람들을 말하는 것인데 이들만이 하나님의 성전에서 영적 제사를 드리며 하나님께 봉사하는 것입니다. 그렇다면 성령을 받아 멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이 되려면 어떻게 해야 할까요?

이사야59장20절-주님께서 시온에 속량자로 오시고, 야곱의 자손 가운데서 죄를 회개한 사람들에게 오신다. 주님께서 하신 말씀이다. 주님께서 말씀하신다. "내가 그들과 맺은 나의 (새)언약은 이러하다. 너의 위에 있는 나의 (성)영과 너의 입에 담긴 나의 말이, 이제부터 영원토록, 너의 입과 너의 자손의 입과 또 그 자손의 자손의 입에서 떠나지 않을 것이다." 주님께서 하신 말씀이다

멜기세덱의 반차(계통)를 쫒는 제사장이 되기 위해서는 반드시 회개를 해야 합니다. 회개하여 성령을 받은 모든 사람들은 멜기세덱의 실체로 나타나신 예호슈아님의 후손이 되어 하나님의 성전에서 봉사하는 제사장이 되는 것입니다. 아론과 아론의 직계 자손들만이 지상 성전에서 하나님께 봉사했듯이 성령을 받은 하나님의 자손들만이 하늘 성전에서 하나님과 백성 사이에 중보자의 역활을 하는 것입니다.

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하나님의교회는 유월절의 떡과 포도주가 멜기세덱의 증표라고 주장하나 이는 성경을 모르기 때문에 오해한 것입니다. 최후의 만찬의 떡과 포도주는 희생양의 실체로 임하신 예호슈아님의 살과 피를 말하는 것이며 피로 약속된 포도주를 마신 제자들의 몸이 희생양의 피가 뿌려진 하늘 성전이 되었음을 보이신 것입니다. 따라서 최후의 만찬은 하늘 성전이 세워지는 예언을 성취한 것일뿐 하나님의교회에서 말하는 예호슈아님의 살과 피를 먹는 예식이 아닙니다.

최후의 만찬의 떡과 포도주는 요한복음 6장에 증거된 예호슈아님의 살과 피를 먹는 말씀과 전혀 다른 것인데 아래 링크를 차례대로 살펴보면 이에 대해 자세히 확인할수 있습니다.

http://godnara.egreef.kr/bbs/board.php?bo_table=03_01&wr_id=111&page=2

http://godnara.egreef.kr/bbs/board.php?bo_table=03_01&wr_id=110&page=2